Далее если возникнут вопросы и интерес, продолжу, стараясь показать разные взгляды, разных народов и историков(как бы я к этим историкам не относился лично) ...

Про Абаза предоставлю Мурату писать.

Князь Инал- www.djeguako.ru/content/view/95/36/

Князь Идар - ru.m.wikipedia.org/wiki/Идар_(Кабарда)

Князь Темрюк www.hrono.ru/biograf/bio_t/temryuk.html

Царица Руси - Гуашаней(Мария Темрюковна) - www.sergey-makeev.ru/kavplen.html

www.djeguako.ru/content/view/67/36/

Князь Редедя(Орайдада) www.totalwars.ru/index.php/istoriya/kasogiya-v-russko-hazarskoj-politike.html

Мамлюки- islamica.ru/history-of-islam/?uid=133

vchechne.ru/showthread.php?t=1204 Знаменитые Адыги

История христианства на
Кавказе
Зародилось христианство в
отдалённой провинции
Римской империи (Иудее) в I в.
н. э. До середины IV в. оно
было гонимо римскими
властями. Жестокие расправы
устраивались над
проповедниками. Но всё же
проповеди апостолов были
успешны в городах
Балканского полуострова,
Италии и Малой Азии.
Существует церковное
предание о том, что в 40-м
году апостолы Андрей
Первозванный и Симон
Канонит проповедовали в
причерноморских греческих
колониях Кавказа и среди
горских народов: алан, абазгов
и зикхов. Многие из
слушавших уверовали.
Это предание было записано
некоторыми авторами III–IV
веков, например Оригеном и
Евсевием Памфилом. О
пребывании апостола Андрея
на Кавказе пишет и Дорофей
(307–322), епископ Тирский.
Другой автор начала V в.,
Епифаний Кипрский, пишет
что святой Андрей оставляет
Симона Канонита в
Себастополисе, сам же «ушёл
в Зикхию. Зикхи, до сих пор
наполовину неверующие. Они
хотели убить Андрея, но,
увидя его убожество, кротость
и подвижничество, оставили
своё намерение». Грузинское
«Житие» апостола Андрея
сообщает о нём, что, оставив
Симона Кананита с прочими
учениками в Севасте (Сухуми),
«отправился в землю
джигетов. Обитатели этой
страны джиги… не приняли
проповеди апостола, а искали
случая умертвить его».
Поднимается по Днепру от
Чёрного моря до места, где
позже вырос Киев, и далее до
земель, где ныне стоит
Новгород, первым проповедуя
христианство в русских землях.
Православные Четьи-Минеи
также называют земли на
Кавказе, где прошёл Андрей,
упоминая в их числе Зикхию,
где зикхи хотели его
умертвить, но видя его «не
имуща имение», оставили своё
намерение.
Апостол Симон принимает
мученическую смерть. Мощи
его предают земле в Новом
Афоне, строится храм во имя
апостола Симона Кананита.
По сообщению летописи
«Повесть временных лет»,
святой Андрей после
проповеди на берегах Чёрного
моря поднимается по Днепру
до места, где ныне стоит Киев
и далее до земель, где ныне
стоит Новгород. Русская
православная церковь особо
почитает апостола Андрея, как
первого проповедника
христианства в русских землях,
иногда противопоставляя его
апостолу Петру, римскому
первосвященнику. А так как,
по преданию, Андрей был
первым из двенадцати
апостолов, кого Христос
позвал себе в ученики (за что
и получил прозвище
«Первозванный»), то таким
образом, становилось
бесспорным главенство
православной церкви над
католической.

abazashta.com/lib/articles/650/6945/ О древности абазинского письма

Некоторые аспекты
проблемы этнонимов
«абаза» и «адыги» и
сущности адыгского
племени
abazashta.com/lib/articles/650/5093/